Τετάρτη, 11 Ιουνίου 2014


ΟΜΑΔΑ BALKANSKI  (Αντώνης, Έλενα, Ιωάννα, Κωνσταντίνος, Νατάσσα)





Τι σημαίνει Βαλκανική μουσική; Για μια κατηγορία πρόκειται; Και γιατί δεν λέμε "βαλκανικές μουσικές"; Ή μήπως μουσικές των Βαλκανίων; Ποιές οι διαφορές σε κάθε περίπτωση; Ερευνώντας για το θέμα αυτό, παρουσιάστηκε μια δυσκολία: οι πηγές. Δεν είναι απλό να καλύψεις βιβλιογραφικά ένα τέτοιο θέμα μόνο με τα ελληνικά, όπως γρήγορα κατάλαβαν τα παιδιά. Παρακάτω θα δείτε ενδιαφέρουσες μουσικές πτυχές της περιοχής αυτής, στην οποία ανήκει και η Ελλάδα, έτσι ακριβώς όπως τα παιδιά την χαρτογράφησαν και έμαθαν για αυτή. Τα παιδιά, λοιπόν, σημειώνουν:


<< Καταφέραμε να εκπληρώσουμε τους περισσότερους από τους στόχους που είχαμε θέσει αρχικά.Όπως για παράδειγμα την αναζήτηση της ιστορίας της μουσικής κάποιων βαλκανικών λαών. Μάθαμε πολλά και ενδιαφέροντα πράγματα για τις μουσικές των Βαλκανίων. Αν συνεχιζόταν η εργασία θα θέλαμε να βρούμε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ αυτών, και αν ήταν δυνατόν να παίρναμε κάποια συνέντευξη από κάποιον που σχετίζεται με αυτό το θέμα, ή ακόμη, να πηγαίναμε ένα ταξίδι, σε κάποια χώρα των Βαλκανίων.>>

Εντάξει παιδιά, τα μικρόφωνα δικά σας. Σας ακούμε!




ΒΟΣΝΙΑ-ΕΡΖΕΓΟΒΙΝΗ (ομαδική εργασία)

Η Βοσνία- Ερζεγοβίνη είναι μια χώρα γεμάτη ιστορίες σε κάθε γωνιά. Είναι ένα μεγάλο "καζάνι" διαφορετικών πολιτισμών και θρησκειών. Η πιο ισχυρή μουσική παράδοση στη Βοσνία, τα τραγούδια του Σεβντά, είναι ο καρπός της ερωτικής σχέσης των Οθωμανών με τα τραγούδια των ντόπιων Σλάβων (στα οποία μπορείς να βρεις ίχνη από την Ανατολή, τους Σεφαραδίτες, τους Ισπανούς). Η σημερινή φωνή των τραγουδιών αυτών, στην παραδοσιακή αλλά και στην σύγχρονη εκδοχή τους, είναι η Amira Medunjanin. 

MOJ DILBERE

Αυτό που κάνει τα Σεβνταλίνκε ξεχωριστά, είναι οι στίχοι και η μουσική τους. Για κάποια χρονική περίοδο, απαγορευόταν στις γυναίκες να μιλήσουν ανοιχτά για τα συναισθήματά τους σε δημόσιο χώρο. Έτσι, χρησιμοποιούσαν τα τραγούδια για να εκφράσουν τα συναισθήματά τους. Απ' όσο γνωρίζουμε τα περισσότερα ανήκουν στην προφορική παράδοση. Υπάρχουν σε αυτό το μέρος του κόσμου για πάνω από πεντακόσια χρόνια.

SEVDAH

Στη διάρκεια του πολέμου, το 1993, το Mostar (πόλη της Βοσνίας) απέκτησε το ομώνυμο συγκρότημά του, το Mostar Sevdah Reunion, που συμβόλιζε την ελπίδα για επανένωση. Σήμερα υπηρετούν με γνώση, άποψη αλλά και με σύγχρονα στοιχεία την παράδοση των Σεβνταλίνκε. 

Mostar Sevdah Reunion

Επίσης από την Βoσνία κατάγεται και ο Goran Brekovic, που είναι αναγνωρισμένος παγκοσμίως, υπογράφοντας και την μουσική για πολλές από τις ταινίες του Emir Kusturica. 

KALASHNIKOV


Κλείνοντας, το πρώτο πράγμα που σκέφτεται κανείς για την Βοσνία είναι,δυστυχώς, ο πόλεμος. Αυτή η χώρα είναι πολύ πλούσια σε παραδοσιακούς ήχους, γιατί υπάρχουν πολλοί πολιτισμοί, θρησκείες, πεποιθήσεις (όχι μόνο πιστών, αλλά και άθεων) σε ένα κράτος. Όμως στα Βαλκάνια οι θρησκείες χρησιμοποιήθηκαν ως εργαλεία πολέμου. 
Η Φραγκισκανική κοινότητα της Βοσνίας, ξεκίνησε μια χορωδία, την Pontanima, ώστε να χρησιμοποιηθεί η θετική προοπτική των θρησκειών για την συμφιλίωση των λαών. 

Η χορωδία "Pontanima" τραγουδά

Ίσως θα έπρεπε να σκεφτούμε, με την αφορμή της ακρόασης, το πώς κάποιες διαμάχες μεταξύ των λαών δεν έχουν μόνο μειονεκτήματα, αλλά και πλεονεκτήματα. Όπως και ο πόλεμος της Βοσνίας.

ΑΛΒΑΝΙΑ (Νατάσσα)

Η πολυφωνική μουσική της Αλβανίας βρίσκεται στην 43η θέση των πλέον διακεκριμένων μουσικών παραδόσεων των λαών του κόσμου, και όπως τονίζεται και σε σχετική ανακοίνωση του Αλβανικού Υπουργείου Εξωτερικών, αυτό αποτελεί "αναγνώριση της πολιτιστικής της κληρονομιάς στο σύνολό της". Είναι ένα μοναδικό μουσικό φαινόμενο, και σε σχέση με τη δυτική πολυφωνία διακρίνεται από μια πρωτότυπη και αυθεντική δομή.
Η πρώτη έρευνα για το είδος έγινε το 1959 από τον Ραμαντάν Σόκολι και ο τίτλος της είναι "Η Λαϊκή μας Πολυφωνία". Από το κανάλι της UNESCO- η οποία την έχει ήδη αναγνωρίσει ως παγκόσμια άϋλη πολιτιστική κληρονομιά- στο youtube μπορούμε να δούμε:

Allbanian Folk Iso-Polyphony

Ως πολυφωνία ή πολυφωνική μουσική, χαρακτηρίζεται κάθε μουσικό είδος το οποίο βασίζεται σε πολλές μελωδικές γραμμές, οι οποίες εξελισσόμενες παράλληλα, πλέκονται κατάλληλα σχηματίζοντας μία πυκνή υφή. Το πολυφωνικό τραγούδι εκτελείται συνήθως από τέσσερις έως δέκα τραγουδιστές, ενώ μπορεί να συμμετέχουν ανδρικές αλλά και γυναικείες φωνές. Κάθε ένας από αυτούς συμμετέχει σε έναν από τους παρακάτω ρόλους: α. ο πάρτης- αναλαμβάνει πρώτος την μελωδία.β. ο γυριστής- αναλαμβάνει να την παραλλάξει, και γ. οι βοηθοί. Τέλος υπάρχει και αυτός που κρατά το ίσο, όπως ακριβώς στην βυζαντινή ψαλτική τέχνη. 

Zadeja Group- ακούγοντας τους μουσικούς ρόλους

Αυτού του είδους η μουσική παράδοση συναντάται κυρίως βόρεια των Πρεσπών, όμως είναι ευρύτατα διαδεδομένη, καθώς χρησιμοποιείται για να επενδύσει μουσικά ποικίλες κοινωνικές εκδηλώσεις του αλβανικού τόπου, μάλιστα "a capella" - δηλαδή "με τον τρόπο της εκκλησίας",χωρίς παρουσία μουσικών οργάνων. 




ΣΕΡΒΙΑ (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ) 

Το φεστιβάλ της Guca μετατράπηκε από τοπική μουσική συνάντηση χάλκινων πνευστών, σε παγκόσμιο καλλιτεχνικό γεγονός. Είναι επίσης γνωστό με την ονομασία "συνάθροιση του Ντραγκάσεβο". Περίπου 900.000 επισκέπτες παρευρίσκονται σε αυτό, τόσο από την Σερβία, όσο και από το εξωτερικό. Το επίσημο φεστιβάλ είναι χωρισμένο σε 3 μέρη:
α. συναυλία για το άνοιγμα του φεστιβάλ την Παρασκευή
β. εορτασμοί του Σαββατόβραδου
γ. διαγωνισμός της Κυριακής. 

"Η Γκούτσα είναι πρωτ’ απ’ όλα ένα λαϊκό παραλήρημα που όμοιό του δεν υπάρχει πουθενά στον κόσμο. Τα τελευταία χρόνια, εκατοντάδες χιλιάδες επισκέπτες έρχονται από παντού σ’ αυτό το φεστιβάλ για να ξεδώσουν, να χορέψουν, να ερωτευτούν. Δεκάδες μπάντες με χάλκινα, τσιγγάνικες και μη, μετατρέπουν τους δρόμους ενός μικρού χωριού σε ένα αληθινό “Underground” και το φάντασμα του Κουστουρίτσα και του Μπρέγκοβιτς πλανάται στον αέρα", έγραψε ένας ενθουσιασμένος επισκέπτης του φεστιβάλ.

Guca Festival 2014

Στον παραπάνω σύνδεσμο μπορείτε να δείτε το επίσημο διαφημιστικό 
οπτικοακουστικό υλικό της Σερβίας για το επερχόμενο γεγονός.

Για περισσότερo χάλκινο ηχόχρωμα ακολουθήστε τα διασημότερα γκρουπ, που έχουν ξεπεράσει τα σύνορα όχι μόνο της χώρας τους, αλλά και των Βαλκανίων:

Fanfare Ciocarlia  Ρουμάνοι

Gramatik  Σλοβένος DJ 

Boban Markovic  Σέρβος

Boban Markovic- έκπληξη!

Shantel  Γερμανός DJ επηρεασμένος από το βαλκανικό ηχόχρωμα


Ευχαριστούμε παιδιά!
Μας ταξιδέψατε! 
Και μην ξεχνάτε "εδώ είναι Βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε"! 



ΟΜΑΔΑ "ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ" (Νίκος, Γιάννης, Γιάννης)




Με τόσες καινούριες μουσικές γνώσεις, τραγούδια, εκπομπές, συναυλίες, με τα οποία ήρθε σε επαφή η ομάδα, η ιδέα... δεν άργησε να κατέβει. Ένας συνδυασμός μουσικών γνώσεων και δημιουργικής γραφής αποτυπώθηκε, χάρη στην απόπειρα της ομάδας να πειραματιστεί με την δημιουργία μιας...
Ραδιοφωνικής Εκπομπής. Μην περιμένετε πως βγήκαμε και στον... αέρα. Κάτι τέτοιο θέλει υπομονή, πολλή μα πολλή εξάσκηση, τεχνικές γνώσεις και καλή προετοιμασία.  Όμως ξεκινώντας από εδώ, και απευθυνόμενοι τουλάχιστον στους συμμαθητές μας, σίγουρα αποκτήσαμε άλλον... αέρα. Και δημιουργήσαμε προσδοκίες για να ξανασυμβεί, πραγματικά αυτή την φορά, στο άμεσο μέλλον:

<< Hello hello my friends!
Εδώ Studio 69 και σας μιλάει ο Σώτος ο special και η παρέα του, Nick the greek, και Γιώργος ο wipeout.
Σήμερα έχουμε αφιέρωμα στην τζάζ. 
Καταρχάς, ας πούμε τι σημαίνει τζαζ, αν και είναι δύσκολο να το προσδιορίσουμε.
Τζαζ σημαίνει ελευθερία.
Άλλος ένας ορισμός που διευκρινίζει εν μέρει το περιεχόμενό της είναι ότι πρόκειται για μια μουσική στην οποία ο μουσικός εκτελεί μελωδικές παραλλαγές (wow).
Λοιπόν, αγαπητοί μου ακροατές, θα πάρουμε μια γεύση από Louis Armstrong και Mack the Knife. Και μετά από αυτό, θα έχουμε ένα διάλειμμα για διαφημίσεις>>.

Mack the Knife

<<Ξαναγυρίσαμε φίλοι μου και μένουμε συντονισμένοι εδώ, για more τραγούδια και αφιερώσεις. Φίλοι μου πήραμε μια γεύση του τι σημαίνει τζαζ, και τώρα ας μάθουμε λίγα πράγματα για την ιστορία της. Η τζαζ εμφανίστηκε ως αναγνωρίσιμο και ξεχωριστό μουσικό είδος, περίπου το 1900. Ιδού ένα αυθεντικό δείγμα της πρώτης εκείνης επίσημης δεκαετίας της τζάζ>>

Original Dixieland Band (1908)

<<Πριν από τότε εκτείνεται η προϊστορία της, αυτό είναι αρκετά μεγάλο θέμα, θα μπορούσα να σας μιλάω για ώρες, ίσως σε μια άλλη εκπομπή, εμάς μας ενδιαφέρει ότι αναγνωρίστηκε το 1900.
Ας ακούσουμε αγαπητοί μου άλλο ένα τραγούδι που θα μας ηρεμήσει>>

What a wonderful world




<< Από ποιά άλλα είδη αποτελείται η τζαζ; Και τώρα που ηρεμήσαμε ας δούμε: ένα από αυτά είναι η ραγκτάημ>>

Scott Joplin, "The Entertainer" (1902)

<<Ίσως το πιο γνωστό και αγαπητό μουσικό θέμα να είναι αυτό που μόλις ακούσαμε, φίλοι μας. Το είδος ξεκίνησε ως χορευτική μουσική, στις κακόφημες γειτονιές του αφροαμερικάνικου νότου, όπως του Σ. Λούις και της Ν. Ορλεάνης, πριν καν ακόμη αρχίσουν να κυκλοφορούν και να γίνονται δημοφιλείς, πολλές παρτιτούρες του.
Κάπου εδώ ο χρόνος μας τελείωσε για σήμερα,αγαπητοί ακροατές, και θα πρέπει να σας καληνυχτίσουμε.
Μην ξεχνάτε: Studio 69 για πολλή μουσική! Γειά σας!>> 




Πέμπτη, 5 Ιουνίου 2014


ΕΧΕΤΕ ΜΗΝΥΜΑ ΙΙ


Παιδιά έχω νέα!
Σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος!
Ο κύριος που βλέπετε στην φωτογραφία, είναι ο κ. Φατούρος, ο εκπρόσωπος του Οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών για Ελλάδα και Κύπρο, όπως σας είχα πει. Ήρθε από τις Βρυξέλλες για εσάς, για να παραλάβει τα μηνύματά σας για το Νερό, αλλά και όσων άλλων παιδιών συμμετείχαν από όλη την Ελλάδα. Και να τα προωθήσει στον κ. Ban Ki-Moon, γενικό γραμματέα του ΟΗΕ, και "μεγάλο αφεντικό του", όπως μας είπε. Φυσικά δεν μπορούσαμε να είμαστε όλοι εκεί, ούτε ήταν δυνατόν να γίνουν τόσες πολλές εκδηλώσεις σε όλη την Ελλάδα για τον σκοπό αυτό.
Το Παιδικό και Νεανικό Πανεπιστήμιο Ελλάδας, όμως, που μας κάλεσε να συμμετάσχουμε, τον υποδέχτηκε σήμερα κάνοντας μια τιμητική εκδήλωση σε έναν καταυλισμό Ρομά, στην Αθήνα. Εδώ τον βλέπετε να μιλάει στα παιδιά που μόλις είχαν γυρίσει από το σχολείο τους, για την σημασία του καθαρού νερού, και την σημασία της οικονομίας στο νερό. Κρίμα που δεν ήσαστε κι εσείς εκεί. Αλλά θα προσπαθήσουμε την επόμενη φορά να τον έχουμε κοντά μας!Ναι! Μπορούμε να τον προσκαλέσουμε εδώ στο νησί!




Είχε όμως κι εκείνος τα δικά του μηνύματα να μας δείξει. Στην δεύτερη φωτογραφία βλέπετε τα παιδιά να κρατούν μια αφίσα του ΟΗΕ. Γράφει "Time is running out". Ο χρόνος τελειώνει, λοιπόν. Και η γη στραγγίζει.Χάνει όλο το πολύτιμο νερό της μέσα από ένα μεγάλο σουρωτήρι, που όλοι εμείς της φορέσαμε. Κάτι πρέπει να κάνουμε γι' αυτό, δεν νομίζετε; Ή μάλλον, μπορούμε να κάνουμε πάρα πολλά.Η δράση "Έχετε Μήνυμα", είναι απλώς μια καλή αρχή.

Τι σχέση έχει όμως το νερό με την Μουσική και Διαφορετικότητα; 
Σε πολλές και δ ι α φ ο ρ ε τ ι κ έ ς μεταξύ τους κοινωνίες, το νερό αποκτά πολλές σημασίες. Είναι πολύ σημαντικό για το πότισμα της γης, συχνά παίζει ρόλο στους κανόνες υγιεινής που υιοθετούν οι άνθρωποι, θεραπεύει από τις ασθένειες μέσω του ιαματισμού. Τα παλιά χρόνια σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας,έκαναν τελετές επίκλησης για να βρέξει. 
Θα θυμάστε την Περπερούνα, που τραγουδήσαμε κι εμείς το τραγούδι της, και αναπαραστήσαμε το έθιμο.


Τελετές επίκλησης της βροχής όμως συναντάμε και σε άλλους πολιτισμούς του κόσμου. Εδώ, το τραγούδι "Kothbiro", από την Κένυα της Αφρικής, για παράδειγμα. Πόσο διαφορετικές φαντάζουν αυτές οι ειρηνικές τελετουργίες, σε σχέση με τους βομβαρδισμούς που πραγματοποιούν οι επιστήμονες στα σύννεφα, σήμερα, για να βρέξει; Δεν νομίζετε; Έχουν κι αυτοί το μερίδιο ευθύνης τους.


Έτσι με όχημα την τέχνη (χορός, κίνηση, τραγούδι, μουσική, θέατρο), οι άνθρωποι προσπαθούν να επικαλεστούν το δικό τους "ιερό"- όπως και αν αυτό ονομάζεται σε κάθε γωνιά του κόσμου- να τους βοηθήσει. Και την ίδια στιγμή, μέσα από την τέχνη, αισθανόμαστε ότι είμαστε όλοι συγκάτοικοι στον ίδιο πλανήτη. 
Η παραπάνω αφίσα, ανήκει σε μια παγκόσμια καλλιτεχνική δράση με τίτλο "Playing for Change". Στην Ελλάδα, μια αντίστοιχη καμπάνια, ονομάστηκε Παίζουμε Οικολογικά, Ζούμε Λογικά". Παρακολουθήστε πώς γνωστοί έλληνες καλλιτέχνες συνεργάστηκαν για μια σπονδυλωτή και με πολλές παραλλαγές μουσική ερμηνεία του Ερωτόκριτου



Και κλείνω αφήνοντάς σας να παρακολουθήσετε, πώς μια ολόκληρη πολυμελής χορωδία, μπορεί να μιμηθεί τον ήχο της βροχής, κάτι σας θυμίζει μήπως; 



Τρίτη, 3 Ιουνίου 2014


"ΕΧΕΤΕ ΜΗΝΥΜΑ"



Η τάξη μας συμμετείχε όμως και στην Περιβαλλοντική Ομάδα του σχολείου.
Λίγο μετά το Πάσχα, και ενώ κάποιες παρουσιάσεις εργασιών μας δεν είχαν ακόμη γίνει, δεχθήκαμε από την κυρία της μουσικής την πρόκληση να συμμετάσχουμε σε μια πρωτότυπη δράση του Πανεπιστημίου Αθηνών που λεγόταν "Έχετε Μήνυμα".

Ποιός είχε μήνυμα; Ο κύριος Ban Ki-Moon, που είναι ο Γενικός Gραμματέας του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών.
Τι είναι ο Οργανισμός Ηνωμένων ΕΘνών; Αντιγράφω από την wikipedia:

"[...]είναι ένας διεθνής οργανισμός παγκόσμιας εμβέλειας μεταξύ των κρατών του κόσμου με σκοπό τη συνεργασία στο Διεθνές Δίκαιο, την ασφάλεια, την οικονομική ανάπτυξη και την πολιτική ισότητα. Πρόδρομός του θεωρείται η Κοινωνία των Εθνών (ΚτΕ) που αποτέλεσε απαίτηση των Εθνών για τη διεθνή ειρήνη μετά από τις θηριωδίες του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Ιδρύθηκε το 1945 από τις χώρες που νίκησαν στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο[...]"

Ποιοί άλλοι θα συμμετείχαν στην δράση: μαθητές από σχολεία όλης της Ελλάδας, και παιδιά από καταυλισμούς Ρομά.

Από όλα τα Ανθρώπινα Δικαιώματα που μελετήσαμε φέτος, θα έπρεπε τώρα να εστιάσουμε για λίγο στο Νερό. Το νερό είναι ένα παγκόσμιο πρόβλημα, αλλά ελάχιστοι ξέρουν οτι είναι πια ψηφισμένο ως ένα παγκόσμιο ανθρώπινο δικαίωμα.




τα παιδιά γράφουν το μήνυμά τους στον ΟΗΕ για το Νερό


Η αφίσα στον τίτλο, είναι από την τελική εκδήλωση. Ο Έλληνας εκπρόσωπος από τον ΟΗΕ, θα ερχόταν να παραλάβει τα μηνύματά μας, και όπως μας είπαν, έτσι η Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος (5 Ιούνη) θα τιμηθεί μέσα από τις δικές μας φωνές.

Στο άκουσμα του παραπάνω νέου, η τάξη ξέσπασε σε χειροκροτήματα!


video

Γιατί υπάρχει πραγματικό πρόβλημα...όπως είδατε και στο βίντεο.
Γιατί θέλουμε εμείς οι ίδιοι να γίνουμε η αλλαγή που ευχόμαστε για τον πλανήτη.Και βάλαμε ξανά το βίντεο να παίξει πριν χτυπήσει το κουδούνι...

Αν θέλετε να ενημερωθείτε περισσότερο για τις δράσεις του ΟΗΕ, στα ελληνικά, μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα του: 

Ο ΟΗΕ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Δευτέρα, 2 Ιουνίου 2014



[ "Confessing the Blues Wood Drum", Jean-Michel Basquiat (1960-1988), Αμερικανός καλλιτέχνης]

"Κυρία, τι ωραία που είναι τα blues! Και χτες άκουγα και μου άρεσαν πολύ!..."
Είπε ο Νίκος εκείνη την ημέρα, μόλις ακούσαμε και μάθαμε να τραγουδάμε το τραγούδι του Bob Dylan "Blowin' in the wind". , ο οποίος συμμετείχε στην Ομάδα 3 Μουσικές της Βόρειας Αμερικής
"Εσύ λοιπόν θα μας μιλήσεις για αυτό το είδος", πρόσθεσα.
Ένα παιδί , μόλις είχε ανακαλύψει μόνο του ένα νέο είδος μουσικής, σκέφτηκα. Θαυμάσια ευκαιρία να γνωρίσουμε καλύτερα τον Bob Dylan ως καλλιτέχνη, και να τον θαυμάσουμε για τους ανθρωπιστικούς αγώνες του, για τα τραγούδια διαμαρτυρίας και αμφισβήτησης απέναντι στην ανθρώπινη αναλγησία. Η ανθρωπότητα έχει να επιδείξει "μεγάλους ανδρες", αλλά σίγουρα πολύ λιγότερους "μεγάλους ανθρώπους". Ο Bob Dylan, ανήκει σίγουρα στους δεύτερους.


["Eyes and Eggs", Jean-Michel Basquiat(1960-1988), Αμερικανός καλλιτέχνης]

Επίσης μας άρεσε πολύ το τραγούδι Clandestino, του Ισπανού τραγουδοποιού Manu Chao. Αφού το ακούσαμε στα Ισπανικά, ανακαλύψαμε στο youtube μια ελληνική εκδοχή του, και αυτοί οι στίχοι μας ενδιέφεραν οπωσδήποτε. Μετά το διαδραστικο παιχνίδι που οι περισσότεροι είχαμε παίξει, το "Ταξίδι Φυγής" και τον πρόσφυγα-πρωταγωνιστή του, συναντήσαμε αυτή την φορά έναν.... μετανάστη (=clandestino, στα Ισπανικά)

Ακούστε τον Manu Chao πατώντας πάνω στην λέξη: "Clandestino"

Για την ελληνική εκδοχή, πατήστε εδώ:  Μετανάστης "Clandestino"  
( από τους μαθητές του Μουσικού Σχολείου Ρεθύμνου, τι ωραία έκπληξη!)

Παραθέτουμε και τους στίχους όπως τους είχαμε κι εμείς μπροστά μας:


Με λένε μετανάστη δε με θέλουν πουθενά

και με θεωρούν λαθραίο γιατί δεν έχω χαρτιά.

Στον τόπο μου πεθαίνουν απ' την πείνα τα παιδιά

και στον τόπο που πηγαίνω λεν τους κλέβω τη δουλειά.



Για το νόμο είμαι βάρος και δε θα 'πρεπε να ζω

μα εγώ υπάρχω παραπλεύρως κι απ' το υπόγειο τραγουδώ.

Μετανάστης θα πει να 'σαι ξένος παντού

και στον τόπο που αφήνεις και στον τόπο προορισμού.



Προορισμός ο χάρτης και πυξίδα η καρδιά

πορεύομαι μονάχος με τη θλίψη συντροφιά.

Με χρειάζονται όταν κάνω σχεδόν τζάμπα τη δουλειά

μα όταν προσπαθώ να ζήσω τότε δε με θέλουν πια.



Κανένας δε με νιώθει στο Βορρά της σιγουριάς

είμαι ο ξένος που θυμίζει πως είμ' ένας από σας.

Μετανάστης θα πει να 'σαι ξένος παντού

και στον τόπο που αφήνεις και στον τόπο προορισμού.



Προορισμός ο χάρτης και πυξίδα η καρδιά

πορεύομαι μονάχος με τη θλίψη συντροφιά.

Μετανάστης θα πει να 'σαι ξένος παντού

και στον τόπο που αφήνεις και στον τόπο προορισμού.

Στην Αστόρια – μετανάστης, Αυστραλία – μετανάστης, Σουηδία – μετανάστης, κι όμως ήμουν άνθρωπος.



Με λένε μετανάστη δε με θέλουν πουθενά

και με θεωρούν λαθραίο γιατί δεν έχω χαρτιά.

Κι ας μην έχω χαρτιά, έχω όμως καρδιά

που αντέχει τον πόνο και βαστά την ανθρωπιά.

Στην Αθήνα – μετανάστης, στο Παρίσι – μετανάστης,  στο Δουβλίνο – μετανάστης,  κι όμως είμαι άνθρωπος.



Για το νόμο είμαι βάρος και δε θα 'πρεπε να ζω

μα εγώ υπάρχω παραπλεύρως κι απ' το υπόγειο τραγουδώ.

Μετανάστης θα πει να 'σαι ξένος παντού

και στον τόπο που αφήνεις και στον τόπο προορισμού.

Αλβανός – μετανάστης, Αφρικανός – μετανάστης, Αφγανός – μετανάστηςκι όμως είμαι άνθρωπος.




Το τραγουδήσαμε όλοι μαζί, και η ομάδα με την Ανακύκλωση και τα Ηχητικά αντικείμενα, μας συνόδευε ρυθμικά! Μα τι κρίμα να μην ηχογραφούμε τους εαυτούς μας εκείνη την ημέρα!!!

Παρασκευή, 30 Μαΐου 2014


ΟΜΑΔΑ "ΤΙ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΑΚΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ" (Μαρίνα, Ιωάννα, Λούις, Νίκος)


Τελικά η έρευνα ερωτηματολογίου πραγματοποιήθηκε μεταξύ μαθητών της Β γυμνασίου Νυδριού και της Β λυκείου Νυδριού, ώστε να συγκριθούν δυο ηλικιακές ομάδες της ίδιας περιοχής μεταξύ τους, και στην συνέχεια αναζητήθηκε άλλο ένα σχολείο, για να συγκριθούν ίδιες ηλικιακές ομάδες σχολείων διαφορετικής περιοχής. Οι μαθητές του μουσικού σχολείου του νησιού προσφέρθηκαν να συμμετάσχουν στην έρευνα, και αυτό δημιούργησε ένα μεγαλύτερο ενδιαφέρον στα παιδιά της ερευνητικής ομάδας, εξαιτίας της πιο εξατομικευμένης και βαθύτερης ενασχόλησης με την σπουδή της μουσικής των εν λόγω συμμαθητών τους.
Στην συνέχεια παρατίθενται ενδεικτικές πληροφορίες επεξεργασμένες, και βασισμένες στις απαντήσεις των μαθητών. Να σημειώσουμε πως το ύφος των απαντήσεων ήταν αυθόρμητο, παιγνιώδες, αλλά ταυτόχρονα και στο ύψος των περιστάσεων.Οι μαθητές είχαν γενικώς θετική και ευχάριστη ανταπόκριση στο κάλεσμα για την συμμετοχή τους στην έρευνα, και αυτό, δεν ήταν καθόλου δεδομένο. Ιδιαίτερα στην περίπτωση μαθητών άλλων σχολείων. 



["η ζωή είναι καλύτερη χορεύοντας"]

Από την Β' γυμνασίου Νυδριού, οι μαθητές απάντησαν πως ακούν κυρίως Ποπ, Χιπ Χοπ, Ροκ, Λαϊκά, και κάποιοι, Τζαζ, αλλά και ελληνικά τραγούδια.
Συνήθως ακούν ραδιόφωνο Σφαίρα και Ράδιο Αρβύλα 3.
Στους αγαπημένους καλλιτέχνες εντοπίζουμε ονόματα όπως Μέλισσες, Eminem, One Direction, Αντώνης Ρέμος, Justin Bieber.
Για να ακούσουν μουσική χρησιμοποιούν κυρίως ηλεκτρονικά μέσα όπως κινητό, ραδιόφωνο, τάμπλετ, mp3 players και υπολογιστή.
Σχεδόν κανείς δεν θέλει να ασχοληθεί με την μουσική στο μέλλον.
Σχεδόν όλοι απάντησαν ότι δεν τους αρέσει η κλασική μουσική και πως τους φαίνεται βαρετή.




Από την Β' Λυκείου Νυδριού, οι μαθητές απάντησαν πως ακούν και ελληνική και ξένη μουσική, House, Ροκ, Ποπ, Χιπ Χοπ. Εντύπωση μας έκανε η αυτοκριτική κάποιου μαθητή "ελληνικά σκυλάδικα, κοινώς, ηλιθιότητες χωρίς νόημα".
Ως προς τους ραδιοφωνικούς σταθμούς, υπήρχε μεγαλύτερη ποικιλία και θεματικό εύρος ανάλογο με τα είδη μουσικής. Εκτός των τοπικών σταθμών δε, είχαν προστεθεί και κάποιοι αθηναϊκοί, υποθέτουμε οτι η ακρόαση λαμβάνει χώρα μέσω διαδικτύου.
Ναι, οι μαθητές αυτοί, ήθελαν να ασχοληθούν με την μουσική στο μέλλον, και θεωρούν οτι τα μουσικά τους γούστα διαμορφώνονται λόγω ηλικίας και προσωπικότητας.
Στην ερώτηση για τα μη αγαπητά μουσικά είδη, αναφέρθηκαν στην παραδοσιακή μουσική, την όπερα, τα "κλαρίνα" και την rock.

Συμπέρασμα: Τα παιδιά αναγνωρίζουν ότι τα μουσικά τους γούστα διαμορφώνονται αποκτώντας οι ίδιοι ταυτότητα, αλλά και εξαιτίας της αλληλεπίδρασής τους με τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Κάτι που είναι ολοφάνερο, είναι η μεγάλη ποικιλία σε είδη μουσικής αλλά και σε ονόματα καλλιτεχνών/ συγκροτημάτων με τα οποία έρχονται σε επαφή οι νέοι. Γεγονός που εξηγείται με διάφορους τρόπους (εξοικείωση με την τεχνολογία και τα νέα μέσα, αλλά και ζώντας σε ένα πολυπολιτισμικό τουριστικό περιβάλλον).




Από την Β' Λυκείου του Μουσικού Σχολείου Λευκάδας, οι περισσότεροι ακούνε Ροκ, Χιπ Χοπ, και Ποπ μουσική.
Περισσότεροι από τους μισούς ανέφεραν τοπικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς όπως Πρέβεζα FM, και αρκετοί οτι δεν ακούν ραδιόφωνο.
Οι προτιμήσεις σε καλλιτέχνες κινούνται στο ίδιο πλαίσιο με τις 2 προηγούμενες ομάδες, αλλά προστέθηκαν ονόματα όπως ο Μάνος Χατζιδάκις, οι Red Hot Chilli Peppers, οι Doors και τα Ξύλινα Σπαθιά.
Μουσική ακούν αποκλειστικά μέσω ipad, κινητού τηλεφώνου και υπολογιστή.
Ναι, σχεδόν όλοι θα ήθελαν να ασχοληθούν επαγγελματικά με την μουσική στο μέλλον.
Πιστεύουν ότι τα μουσικά τους γούστα αλλάζουν, λόγω αλληλεπίδρασης με φίλους, και ανάπτυξης της προσωπικότητάς τους (αποκτούν περισσότερα πιστεύω, έχουν καινούριες ιδέες, και εξερευνούν περισσότερο τα συναισθήματά τους, όπως έγραψαν κάποιοι). Μερικοί πιστεύουν οτι έχουν ήδη σταθεροποιηθεί, ή ότι τα ακούσματά τους έγιναν πιο ποιοτικά σε σχέση με το παρελθόν.

Κάπου εδώ ολοκληρώθηκε το ταξίδι της ομάδας "Τι μουσική ακούν οι νέοι". Σε επόμενη ανάρτηση, θα έχουμε την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε τον δικό τους αναστοχασμό πάνω στην εμπειρία. 

Τετάρτη, 28 Μαΐου 2014


ΟΜΑΔΑ "ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΚΑΙ ΗΧΗΤΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ" (Διομήδης, Σπυριδούλα, Ζώης)








Σύντομα έδωσα ένα μικρό ερωτηματολόγιο στην ομάδα της ανακύκλωσης για να οριοθετήσουν και πιο θεωρητικά την δουλειά τους. Ο Διομήδης, η Σπυριδούλα, και ο Ζώης, έδωσαν μερικές εξαιρετικά σύντομες απαντήσεις. Αποδείχθηκαν αδιαμφισβήτητα, οι άνθρωποι της πράξης. Το πράσινο μπουκάλι που εικονίζεται αριστερά στην επάνω φωτογραφία, ονομάστηκε από τα παιδιά "ο μαέστρος". Είχε και τον πιο μπάσο ήχο, ήταν και το όργανο που είχε κυρίως σολιστικό ρόλο. Και τώρα εσείς μαντέψτε ποιος από τους τρεις το έπαιζε!

Ποιός είναι ο στόχος της ομάδας σας;
- Να παίξουμε μουσική από ανακυκλωμένα υλικά.
Τι αντικείμενα συγκεντρώσατε;
- Γυάλινα μπουκάλια, πλαστικά δοχεία.
Από ποιά υλικά ήταν κατασκευασμένα τα ηχητικά σας αντικείμενα;
- Του Διομήδη από γυαλί, της Σπυριδούλας από γυαλί και πλαστικό, του Ζώη από πλαστικό.
Ποιά από αυτά ανέλαβε ο καθένας σας; 
- Ο Ζώης τα κρουστά, η Σπυριδούλα τα γυάλινα και πλαστικά κρουστά, ο Διομήδης τα πνευστά.
Τα αντικείμενά σας χωρίζονται σε οικογένειες, όπως τα μουσικά όργανα;
-Και ναι και όχι.
Πώς μπορούν να χρησιμοποιηθούν;
-Με το χτύπημα, το φύσημα, την τριβή.





Κάθε φορά που έμπαινα στο σχολείο, έτρεχαν να με βρουν για να τους ανοίξω την βιβλιοθήκη, που για τους σκοπούς της ομάδας αυτής είχε μετατραπεί σε αποθήκη-εργαστήριο ήχων. Η αξιέπαινη αυτή ομάδα, έχασε πολλά από τα διαλείμματά της για να επιτευχθούν οι ΜΗ ΛΕΚΤΙΚΟΙ στόχοι της και να καταφέρει να σημειώσει πρόοδο. 
Σήμα κατατεθέν της ομάδας, και πολύτιμος οδηγός τους; 

Οι κρουστοί στο μετρό της Νέας Υόρκης.
Street Drummers in New York subway

και οι Beer Bottle Band
https://www.youtube.com/watch?v=nzMO6D6ziWw